Как и чем живёт первая православная церковь Хабаровска

Чем церковь отличается от прихода, кто такие «захожане», как увидеть звезды на иконостасе и где упокоиться градоначальнику? На эти вопросы нам ответит старейший православный храм города – Святителя Иннокентия Иркутского.

Зачем звёзды зажигают

В советские годы здание старейшей хабаровской церкви у верующих отняли и разместили в нем планетарий. Сняли кресты, убрали колокола, а вместо небесного воинства под сводами храма поселились небесные светила. Нате вам – торжество науки над признанными отсталыми верованиями!

Нас тоже классе во втором водили туда на экскурсию, но в памяти не отложилось ничего: было там темно и скучно. Но у того планетария, кажись, и не было цели развлекать и просвещать. Главное – изгнать из храма верующих. Причем вход в здание сделали через бывший алтарь. Чтобы, похоже, еще больше растоптать православных?

– Есть сведения, что все фрески велели содрать со стен и заштукатурить, чтобы ничего не напоминало о храме. И в девяностые годы, когда его отдали верующим, один хабаровчанин рассказал – его пригласили сюда, как электрика, починить проводку. Он забрался на лестницу, ударил молотком и вдруг отвалился кусок штукатурки, а оттуда на него смотрит глаз! Рабочий испугался, побежал за батюшкой. Стали вместе очищать от слоя штукатурки, обнаружили остатки лика. К сожалению, ту роспись было не восстановить, сильно разрушена. Остались только воспоминания, что выполнены они были в академическом стиле, – рассказывает настоятель Иннокентьевского прихода иеромонах Софроний (Медведенко).

Удивительно, но отыскать фото «планетарного» периода инфоотделу епархии РПЦ так и не удалось. Если в ваших альбомах найдутся такие, отзовитесь – они нужны для летописи прихода.

Мэрские кости

Кстати, историю храма можно увидеть. На центральной аллее под навесом и за стеклом, чтобы не испортил дождь, есть свой экран приходской жизни. Тут размещены анонсы, ответы на вопросы, просветительские тексты и ретро-снимки. Еще здесь можно прогуляться по дорожкам. 

И это, наверное, интересно даже иноверцу, атеисту или агностику. Впрочем, такие тут редко ходят. Расположен храм, напомним, на улице Тургенева. С одной стороны – академия физкультурников, с другой – стадион имени Ленина, с третьей – роддом. 

Площадь приходу досталась приличная, не каждый может такой похвастать. Разместились сам храм, отдельно стоящая иконная лавка в доме-памятнике, административное здание, сцена для мероприятий, клумбы с цветами, горка для малышни и памятник репрессированным. 

А еще здесь кладбище. Сколько упокоено людей – неизвестно. При реконструкции рабочие находили кости и фрагменты одежды. Все это собрали в одну могилку и поставили крест в память о некрополе. В местной епархии ищут информацию: кто были эти люди? Уже удалось найти данные почти о сотне захороненных у храма. 

– Среди них есть очень известные и уважаемые люди, которые жили в Хабаровске. Мы пытаемся сохранить историческую память для города, планируем нанести имена, чтобы горожане могли за них помолиться, – говорит Юлия Шутова, руководитель информационного отдела епархии РПЦ.

Вождю провели экскурсию в храм, красота его восхитила руководителя. Ким Чен Ир, в частности, спрашивал: почему на иконах есть люди со щитами, с оружием, в военной форме? Вместо протокольного пятиминутного визита он провел здесь полчаса. После пообещал построить храм в Северной Корее – по мотивам Иннокентьевского. 

На одной из аллей теперь можно увидеть могильный камень первого городского главы Алексея Рассушина. Но действительно ли под камнем упокоился бывший градоначальник? Ведь от останков вполне могли избавиться в советские годы: зачем новой власти напоминание о старой? Так что место для камня выбирали по воспоминаниям очевидцев и логически – высчитывали, где могли тогда захоронить у церкви. 

И еще один крест появился совсем недавно – в память о репрессированном протоиерее Викторе Козловском, настоятеле, которого расстреляли в 1937-м. 

Притча и причта

Немногие знают, что Иннокентьевский нашел свое отражение в КНДР. Объясняем. 

В августе 2002-го в Хабаровске побывал товарищ Ким Чен Ир. Вождю провели экскурсию в храм, красота его восхитила руководителя. Ким Чен Ир, в частности, спрашивал: почему на иконах есть люди со щитами, с оружием, в военной форме? Ему объяснили, что – это Федор Ушаков, а это – Александр Невский. 

Вместо протокольного пятиминутного визита он провел здесь полчаса. После пообещал построить храм в Северной Корее – по мотивам Иннокентьевского. Так в Пхеньяне в 2006 году появился первый в стране православный храм Святой Живоначальной Троицы. К слову, в 2024-м храм в КНДР, в свою очередь, посетил президент РФ Владимир Путин. 

Ну а православные священники-корейцы ныне обучаются премудростям профессии настоятеля в хабаровской духовной семинарии РПЦ. А возле Иннокентьевского храма, как и возле утеса, осталась памятная доска о посещении сего места северокорейским лидером.

Еще одна табличка – на иконной лавке – гласит, что здание охраняется государством.

– Это был дом причта 1900 года постройки, – объясняет нам Юлия Шутова. – Священники приезжали обычно с семьей, их следовало где-то разместить. И они жили в доме причте (жилое здание в комплексе приходского храма – Прим. Ред.). Этот был рассчитан на две семьи. Сейчас здесь размещается иконная лавка, а настоятель и другие батюшки живут в квартирах не на территории храма.

Каков поп…

Что такое приход? Это душа храма – его люди: верующие, не пропускающие служб, работники, а также просто интересующиеся верой. У каждого храма он со своим колоритом. На базе КАФ – патриотическое более направление, Елизаветинский расположен возле железнодорожной больницы, он – социальный. Новый, открытый возле аэропорта в 2021-м храм под красивым названием «Благодатное небо» – с культурным и педагогическим уклоном. 

– Есть же поговорка – каков поп, таков и приход! – смеется Софроний и добавляет: – Хотя обидно, когда называют попом! Есть в этом негативный оттенок. А батюшка – это так по-доброму, по-родному…

– И каков ваш приход?

– Наверное, наш – про историю и стабильность. Люди идут сюда несмотря ни на что: меняются настоятели, но прихожане остаются. Такие тесные дружеские отношения, почти семейные – праздники вместе, общаются, ездят в отпуска, в лес по грибы-ягоды, планируют паломнические поездки. Дни рождения отмечают, женщины приносят выпечку домашнюю, тортики, конфеты. И все абсолютно разные по профессии: учитель, банкир, пожарный, актер. Но все сплотились вокруг Христа! Помогают друг другу, поддерживают. И здесь не бывает захожан, как в крупных храмах – Успенском и Преображенском, – рассуждает отец Софроний. 

Захожанами тут называют случайных людей, которые не планируют ходить на православные службы регулярно, а заглянули в храм так, из любопытства.

У Иннокентьевского прихода – насыщенный график. В выходной после службы сюда приглашают детей на занятия в воскресную школу (6+). Изучают Библию, поют, проходят уроки ДПИ, но все поделки и рисунки, конечно, тематические. К Пасхе – делают вербочки, раскрашивают яйца и т.п. Старшим ребятам преподают церковно-славянский язык.

Учат и взрослых. С желающими батюшка разбирает тексты Евангелия (12+), отвечает на вопросы. 

Есть разные группы. Скажем, «Пчелка»: тут помогают убираться на территории, готовить храм к праздникам. Автогруппа: они привозят прихожан, которым сложно самим добраться до храма или развозят после службы. В приходе есть небольшой вещевой склад, куда приносят одежду, обувь, сортируют – их могут взять нуждающиеся, отвозят в подшефный поселок.

…Бонусом после экскурсии по храму нам дозволили забраться на колокольню. По витой наикрутейшей лесенке – сначала под купол храма, потом через дверцу выбираешься на воздух. В небольшие бойницы-окна можно разглядывать стадион, видна река. А еще – такое искушение дернуть за язык колокола, но нельзя. Про то, какой бывает звон, мы расскажем в другой раз…