Рубрика: Культура

День коренных народов отметили праздником 

В августе Гродековский музей в очередной раз стал центром притяжения для ценителей культурного наследия. Здесь состоялось масштабное празднование Международного дня коренных народов мира, посвященное в этом году самобытной культуре ульчей – одного из коренных этносов региона. Мероприятие под названием «День ульчской культуры в Гродековском» (0+) предоставило гостям уникальную возможность глубоко погрузиться в традиционный уклад жизни этого народа.

Как известно, на территории Приамурья проживают нанайцы, негидальцы, нивхи, эвенки, орочи, удэгейцы и ульчи. 

Ульчи, или нани (местные люди), издревле населяют низовья реки Манггу (Амур), их культура неразрывно связана с рекой, тайгой и морем. Исторически ульчские мужчины славились резьбой по дереву и кузнечным мастерством, а женщины – искусным плетением из лозы и тальника, созданием берестяной посуды, пошивом национальной одежды. Эти традиции бережно сохраняются и развиваются по сей день, в том числе через активное развитие этнотуризма в Ульчском районе, считают в Минкультуры края.

Выставка «Була́ва: наследие и наследники» (6+), которая будет работать в Гродековском музее до конца ноября, ярко демонстрирует преемственность традиций и живую связь поколений в культуре народов Приамурья.

Гости фестиваля смогли познакомиться с редкими печатными изданиями ульчских авторов, включая произведения Валентины Вальдю, Элеоноры Киле и романом Евгения Гудана «Люди Амура» (18+), впервые изданного на ульчском языке. Знакомство с этнокультурой продолжилось через дегустацию блюд национальной кухни, приготовленных по традиционным рецептам из рыбы и даров тайги.

На протяжении всего дня работали разнообразные мастер-классы, где участники создавали сувениры в этно-стиле из рыбьей кожи и бересты, а также коллективное панно «Древо жизни». Ярким украшением праздника стала концертная программа с завораживающими мелодиями, песнями, танцами и обрядами в исполнении ульчского ансамбля «Гива» (0+). Для юных гостей устроили национальные детские игры и чтение амурских сказок.

Кульминацией нынешнего праздника стало торжественное открытие выставки «Була́ва: наследие и наследники» (6+). Экспозиция посвящена искусству мастеров национального села Булава, признанного центра декоративно-прикладного искусства ульчей. Выставка, которая будет работать здесь до конца ноября, ярко демонстрирует преемственность традиций и живую связь поколений в культуре народов Приамурья. 

Партнерами фестиваля «День ульчской культуры в Гродековском» стали правительство региона, фонд «Краевой центр развития гражданских инициатив и социально ориентированных некоммерческих 
организаций», районная общественная организация «Ассоциация коренных малочисленных народов Севера Ульчского района», краевой парк имени 
Н.Н. Муравьева-Амурского.

Стоит напомнить, что в Гродековском есть отдел этнографии. В 2021 год после масштабной реконструкции зрителей встречают просторные залы, щебет птиц и нанайская колыбельная. Коллекция экспонатов стала больше – их количество увеличилось с 500 до 700. Каждый отражает быт и культуру коренных народов. К слову, Дальневосточный художественный музей, находящийся по соседству, хранит около трех тысяч экспонатов народного приамурского искусства, но, увы, по известным причинам далеко не все может показать зрителям зараз. 

А в Гродековском теперь нет нагромождения, акцент – на легкость восприятия и на внимание к каждому экспонату. Любознательные могут прочитать краткую информацию на стенах или обратиться к интерактивному стенду с видео, фото и расширенным описанием коллекции. 

Так, в одном зале гостей знакомят с коренными народами. На входе – карта и несколько инсталляций: нарисованные персонажи взаимодействуют с реальными предметами, отражающим основное занятие народа. Скажем, у кочевника-эвэна рядом стоит сумка, нигидальский шаман держит бубен, удэгеец целится из лука, а у орочского рыболова в руках острога. 

В других залах тоже можно искать знакомые экспонаты и сюжеты, однако обыгрывают их, опять же, театрально: одна сцена, манекены-герои и тени-герои на стене, из которых зритель или экскурсовод легко складывает историю. Сюжет зависит от темы: от охоты и быта до медвежьего праздника и шаманства. Пока мужчины готовят ловушки для зверя, женщина сушит юколу. Тревожнее всего – возле прикованного мишки, на которого уже направил свою стрелу нарисованный на стене охотник. А рядом настоящий ковш для сердца медведя, который давали старшему рода.

Есть и отдельная тема с кочевыми народами – эвенами и эвенками. Мать встречает ребенка, приехавшего на олене. В чуме горит костер, а сумы стоят подле – их нельзя вносить в жилище. Есть и стеллаж с предметами свадебного обряда. Отдельно собраны детские игрушки. Все они простые: веточки, камешки, фигурки из бересты и незатейливые куклы – создавали их только фантазия и умелые руки. А шаманские костюмы, благодаря крутящейся платформе, можно рассмотреть со всех сторон. В общем, приходите, здесь всегда есть на что посмотреть…

Валерий Лапин